Đức Đạt-lai Lạt-ma thứ 14, Tenzin Gyatso, c thể n i l một trong những t n tuổi lớn tr n thế giới m gần đ y lu n được rất nhiều người t n k nh. Sự t n k nh n y kh ng hẳn chỉ v ng i l người đ nhận được giải Nobel H a b nh do những nỗ lực kh ng mệt mỏi trong việc t m kiếm một tiếng n i chung cho nền h a b nh thế giới, m c n l v những b i thuyết giảng rộng r i của ng i lu n đề cập đến những chủ đề m hầu hết mọi con người của thế giới hiện đại đều phải quan t m đến.
Trong số những người ngưỡng mộ ng i qua c c b i thuyết giảng, kh ng chỉ giới hạn c những t n đồ Phật gi o, m c n c sự hiện diện của hầu hết những t n gi o kh c, bởi những g ng i giảng dạy kh ng đơn thuần l những tr ch dẫn từ kinh điển m thực sự l những kinh nghiệm tu chứng m bản th n ng i đ c được ngay trong cuộc sống của thời hiện đại n y. V thế, bất cứ ai cũng đều c thể nhận được lợi ch lớn lao từ những b i giảng của ng i.
Mặt kh c, kh ng chỉ những ai quan t m đến c c vấn đề về tinh thần hoặc t m linh mới cần đến lời dạy của ng i. Điều th vị đ xảy ra trong hơn một thập kỷ qua l c rất nhiều nh khoa học phương T y đ nghi n cứu v ph t hiện những điểm tương đồng giữa tri thức khoa học của phương T y với tr tuệ trực gi c của phương Đ ng m ng i l một trong những điển h nh r n t nhất. C c nh khoa học đ v c ng ngạc nhi n khi những kết quả nghi n cứu của họ cho thấy việc tu tập thiền định chẳng hạn, kh ng chỉ mang nghĩa r n luyện t m linh, m thực sự lu n mang lại những lợi ch lớn lao hết sức cụ thể cho sự ph t triển thể chất, duy tr sức khỏe của con người. Họ cũng hết sức bất ngờ khi nhận ra rằng những chỉ dẫn cho sự tu tập của một tu sĩ kh ng chỉ ho n to n dựa v o đức tin, m thực sự l dựa tr n những cơ sở khoa học v c ng ch nh x c v hợp l , nhờ đ lu n tạo ra được những điều kiện tối ưu để sự h nh tr c thể đạt đến kết quả khả quan nhất